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文献综述
LiteraturberichtEs gibt keinen perfekten Menschen auf der Welt. Die Suche nach sich selbst ist sehr weit und arbeitsreich. Es ist schwierig fr einen Mensch, sein wahres Selbst zu akzeptieren. Als weltberhmter Psychologe begrndete Jung die Jungsche psychologische Theorie der Persnlichkeitsanalyse und erhob die Theorie des kollektiven Unbewussten. Er glaubte, dass die negative Seite unseres Geistes zum Schatten gehrt. Er glaubt auch, dass die Menschen sich dafr entscheiden werden, zu tuschen und sich zu verstecken, um die Schatten in ihrem Inneren zu verbergen. (Ford, 2009) Hesse wurde in der Konzeption der wichtigsten Romanfiguren und Motive von der Jungschen Psychologie angeregt, so dass eine jungianische Interpretation des Romans notwendig ist, wenn man das Werk und seine Entstehungsgeschichte ausreichend verstehen will. (Baumann, 1997) In seiner Studie ber Sinclair unter Verwendung der Archetypen-Theorie von Jung erwhnt Huo Wei auch die Gedanken des Schattens auf das menschliche Wachstum. Er meint, dass der Schatten Sinclair zwar qult, ihn aber auch motiviert, sich zu verbessern. (Huo Wei, 2014) Gleichzeitig glaube ich, dass sich aufgrund dieser Situation eine Persona bei Sinclair herausbildet. In verschiedenen Situationen versteckt er sich unter verschiedenen Masken, was aber auch Sinclairs Suche nach sich selbst erschwert. Aber es ist notwendig fr das eigene Wachstum, sich dem Schatten zu stellen. Wenn man sich jedoch seines Schatten bewusst ist, muss man seine eigenen Schwchen akzeptieren. (Jenni, 2013)Mit der Entwicklung der Gesellschaft und der Vertiefung des Verstndnisses von Menschen fr die innere Welt hat der Einfluss vom Guten und Bsen auf das Wachstum immer mehr an Bedeutung gewonnen. In Ein Stck Theologie vertritt Hesse die These, dass es drei wichtige Teile der Menschwerdung gibt: Unschuld, Schuld und Glaube. (Hesse, 1987) Von der Erkenntnis, dass die uere Welt anders als sein eigenes Herz ist , bis zur letzten Vershnung mit sich selbst, erlebt Sinclair einen schmerzhaften Wachstumsprozess. Aber das Endergebnis ist zufriedenstellend. Seine Welt ist nicht mehr schwarz oder wei, sondern hat ein neues Gleichgewicht erreicht, und er ist dabei gewachsen. Wie Bian Hong darlegt, lsst sich Sinclairs Suche nach dem Selbst in drei Teile unterteilen, und je mehr sich die Stadien vertiefen, desto tiefer wird Sinclairs Verstndnis ber die Welt und klarer wird sein inneres Selbst. (Bian Hong, 2012) Auch Chen Min teilt diese Ansicht und stimmt zu, dass Sinclairs Selbstwachstum und Durchbrche den wechselnden Phasen des Wachstums folgen. (Chen Min, 2019) Es ist auch das Bestehen dieser drei Phasen, das es Sinclair ermglicht, am Ende in der Selbstverwirklichung zu erreichen.Es gibt nur ein Glck. Das Wesen der Liebe, der Schnheit, der Heiligkeit liegt in dir, in dir und in mir, in jedem von uns. (Baumann, 1997) Nur wenn Menschen ihre inneren Schatten akzeptieren und ihr Herz fr sich selbst ffnen, knnen sie wahres Wachstum bekommen. Bei der Untersuchung von Sinclairs Suche nach dem Selbst ist Bian hong der Meinung, dass Sinclairs Herz stndig zwischen Gut und Bse schwankt, und dass der Weg der Suche nach dem Selbst ebenfalls komplex und zickzack ist. (Bian Hong, 2012) Ich denke auch, dass es Sinclair schwerfllt, seinen Herzensglauben zu strken und schlielich psychologisch und spirituell zu reifen, so dass er geistige Freiheit erlangt, sich selbst zu finden und ein ganzer Mensch zu werden.
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