文献综述
当我们打开附有插图的古书籍，或是徜徉在美术馆和版画展中看到经典的版画杰作时，我们往往会只看到作品表现的内容和画面效果。但作为版画作者，往往会细致地端详，深度地解析，不禁地会从纸张的选择、墨色的效果、印痕的处理或者刀法的运用这些细致入微的方面来欣赏作品，去了解作者在处理这些方面时的思想，感受同是版画作者的他对版画的理解以及他的那份激情、智慧与思想，甚至会唤起一种牵动身心的共鸣。
对于艺术雕刻的刀法研究，关东在《木版画艺术的刀法研究》[1]中这样写：在版画创作中，难免会出现一些问题， 譬如某些效果没有达到或者控制材料的能力还需要理论上的提高等等。针对这些问题，版画家对艺术的敏感性会直接指使自己产生学术上的研究和思索。本文选择在自己专业和实践过程中着重关注的刀法问题进行研究，意图通过剖析“技”与“法”，研究画坛巨匠的作品立意与匠心，分析刀法在不同时代、不同地域的差别等方面对刀法进行横向与纵向的具体研究。木版画被泛指为“木刻”。首先，版画的基本的制作过程包括刻制与印制，而在刻制过程中，木版画的是版画门类中唯一主 要以人力改变版木表面的物理外貌，较少使用化学作用的版种，通过一系列的雕、刻、切、剔、挑、凿、刮和勾勒、平推、斜铲的复杂动作和各种刀法组合而成的，而在漫长的版画发展史上变化并不大。由于手工度较高，制作木版画相应的刀法理论直接影响着木版画的最终效果，是分辨作者风格特点、内容观念的重要依据。其次，按照不同的类型，木版画分为木口木刻、木面木刻和中国传统雕版木版画，由于文化传统或板材不同，三种木刻形式刀具各不相同，具备各自完整的用刀技法。本文着重对三种木版画形式进行技法性的研究。
研究的目的及意义.
木版画作为版画家族里历史最为久远的一-个版种,刀法是木版画技法中最为直观和重要的特征。而中国大众对刀法的认知大多停留在新兴木刻运动时期的木面木刻刀法，其形式大致为口口相传，虽然李桦先生的《刀法十四种》、《刀法组织四十八种》与《黑白对比关系》三个图表被称为木刻入门的三把“金钥匙”，但在漫长的版画发展历程上实为风毛麟角。中国作为雕版印刷术的发明国家，具有悠久而丰富的木版画文献和实物素材，但遗憾的是，与其它绘画学科相比，木版画的刀法，尤其是中国传统雕版刀法研究以及对木口木刻的了解都显得十分单薄。这与中国具有2000多年的辉煌版画历史相比，极不相称。
目前我国版画领域内相对缺乏对刀法研究，其原因主要有两个方面:其-一，我国创作型版画起步较晚，中国古代版画大多以复制为目的，研究基础相对薄弱。其二，版画在我国社会公共认知基础较弱，版画的基础教育不够完善，大众理解作者用刀之意显得尤为困难。因此，本课题的研究具有一-定的积极意义。
关于中国古代雕印版画萌芽及发展时期的传播性功效，王茹在《中国古代雕印版画社会功效的探究》[2]中说：雕印版画最早可追溯到隋唐时期, 隋唐时期的政治经济空前的繁荣, 其文化领域也取得了辉煌的成就, 雕印版画在此时被广泛应用并发展起来, 从大量的文字记载和出土的印刷实物来看, 此时其主要社会功效是宣扬佛教, 作为一种传播文化的工具, 被市民阶层广泛应用, 印韵书、刻历本、雕印经文等形式已经达到了普及的程度, 由于唐代的佛寺尼庵颇多, 僧人将雕印版画作为宗教宣传的一种工具, 刻印经卷, 刊印佛像, 此时雕版独幅佛像已经具有传播图像的社会功效。
林沁霓在《试论木版画中的剪纸语言》[3]一文中写到：印刷技术的发明,让中国有了用图像来传播文化和宗教的手段。印刷中的版画从萌芽到成熟,直至成为一门独立的艺术,是和人类生活相伴相随的。在另一方面,由于纸张的大量使用,在中国,还有一种纸的艺术——剪纸应运而生了。剪纸简洁概括的语言无所不在地影响着中国人的审美和造型观念,形成独一无二的艺术形式。本人在学习版画的过程中对剪纸产生了浓厚的兴趣,阅读了大量关于剪纸的书籍和资料,并且在版画创作中尝试吸收和运用剪纸处理造型和空间的方法,丰富自己的版画语言。本人想通过对版画和剪纸艺术的研究,探讨两者之间的共同之处和联系。从版画和剪纸的历史及其发展的轨迹,版画家作品的语言分析来体现版画和剪纸艺术之间的关联。通过对剪纸艺术的学习和探讨,本人对自身水印版画的创作形式与表现方式进行反思,发现水印版画创作过程中需要突破的问题。将研究过程中所学的剪纸造型方法运用到水印版画的创作中以求得到更好的作品。
孙海垠,闫宏,丁莎在《平阳木版画文化集丛探略》[4]一文中说到：平阳木版画是一种民间年画性质的雕版画。在民族传统造型艺术方面,它是彩陶、青铜器、画像石、石刻线画、宗教壁画等民间艺术的反映和延续。平阳木版画文化集丛贮存了可贵的人文知识、创作情感和科学技能,它的兴盛与发展的本土性特点是以中国传统文化千余年来积累的'生活性'为基础和契机的,它蕴含着民族创造和审美最本原的精神营养。民间木版画是文化资源链接、交叉、重叠的研究课题,其艺术价值和相关学科的'文化集丛'对民间美术考古、文艺理论和在当代的美术创作及视觉传达设计,以及图像与影视的历史关系研究中都有交叉的再利用价值。
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