《知识产权正当性的理论检视》
文献综述
摘要：早期知识产权制度在西方国家形成和发展。但其是否具有正当性，依然饱受学者们的质疑。中国的知识产权制度大都是在迫于外在其他国家的压力而形成的。学界对此从哲学、功能、历史等方面等进行了讨论。洛克的财产权劳动理论，卢梭和康德的社会公益论，功利论以及在马克思主义理论框架下的讨论。正所谓一叶知秋，通过这种多角度的讨论不仅使真理越辩越明，也展现社会发展的一些规律。
关键词：知识产权；正当性；财产权劳动理论；社会公益论； 激励论；马克思主义
一、文献综述
沿着复兴之路的方向，根据历史的经验及教训，人们总结出开放促进富强；封闭导致衰败的外交理论。而国与国之间的外交本质——没有永远的朋友只有永远的利益。半个世纪以来，各国走和平发展的道路，国家间努力寻找彼此的合作点，以增加共同利益，弱化矛盾，进而互利共赢，维持和平。交往接触就必然有一个磨合的过程，彼此牺牲些有碍他人的棱角。有的牺牲多点，有的牺牲少点。为了加入和适应国际交易市场，中国制定了知识产权法。要想加入别人的圈子，也就不得不接受别人的规则，毕竟走向国际是开放的几乎所有内容。说棱角在于知识产权制度并非土生土长的法律。中国传统思想观念的土壤不适合它的形成。比如在传统思想里君子不言利，当然这种传统的美德已经在市场经济的洗礼下被淡化了。人们比以前更加追求利益，而非德行带来的荣誉感，等等。于是学界有讨论知识产权正当性的声音，本文旨在将这些声音作出综述。
知识产权具有财产权和人格权的性质。学界对此从哲学方面，如洛克的财产权劳动理论；卢梭和康德的社会公益论；黑格尔的社会公益论；马克思主义理论视角等等来讨论。也有学者从功能方面，历史方面展开了思考，如彼得.达沃豪斯和约翰.布雷斯韦特所写的《信息封建主义》；约翰.R.康芒斯所著的《资本主义的法律基础》以及杨利华所著的《专利激励论的理性思考》。在大家的思想里往往抱着存在即合理的信条，而今各个国家发展知识产权，在公共大众眼里无疑是对知识产权合理性的官方确认。所以具有批判精神的知识产权质疑学者，出于谨慎的考虑，大都不直接否认其正当性。而是从某个角度来质疑现在被普遍认为是知识产权正当性来由的理论依据是有问题的。通过质疑现在的知识产权正当性理论依据，知识产权的正当性得到讨论，但是都未有定论。
关于先占与洛克的财产权劳动理论 [1]的讨论
在西方早期先占理论被普遍认同的时期人们试图运用先占的理论来解释。先占顾名思义即，在先占有而取得所有权。“先占制度的价值在于：实现物有所归，有利于物尽其用，同时它提供了一个关于私有财产起源的假说。”[2] 继而地球上的未知区域被开发的差不多了，再开发的成本大于了对别人已经占有的财产进行掠夺的成本，先占理论败落了，不再普遍适用。它被人们摒弃而运用洛克的财产权劳动理论来解释，这也是被普遍认为是解释知识产权正当性的重要理论之一。洛克在他的《政府论》中提出的财产权劳动理论对后世有着十分重大的影响。其大致的内容说：“上帝把土地上的一切给人类所共有，在给他人留有同样好的东西的且不造成浪费的情况下，人类通过劳动使这些共有的财产归为私有。”[3]
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