美丽乡村建设背景下的新农村
民居宅形单元与环境更新设计初探
文献综述
1、徽派建筑的美学意蕴及其历史背景
徽派建筑是中国古代封建社会后期比较成熟的一大建筑流派。明朝中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和古民居建筑亦同步发展起来并跨出了徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。徽派建筑的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实体中，而最具特色的是传统民居村落，它从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿，儒家思想、地域美学的特点。
（1）自然之美
徽州聚落在选址时，会考虑地貌、土壤质量、水源、气候等特点，然后根据当地现有的自然条件，将村落与自然融为一体，其形式遵循风水学中“山厚人肥、山清水秀、山驻人宁”的说法，大多背山面水，且其正面常有案山。
（2）空间秩序美
风水之说，徽人尤重之。除了村落取址中的山环水绕之说外，风水学说也体现在群落内部布局的方方面面。聚落内的建筑风格整体上成统一状态，偶尔挑起的飞檐以及高处房面的马头墙，无不为肃穆静雅的村落添加了一种动态的韵律美。
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