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面具——“冷漠的城市”陶瓷装置艺术设计
——文献综述
- 引言：
展示设计中应用装置艺术理念的可能性和合理性、展示设计中装置艺术的创作手法、情感表达和材料使用的多元性。挖掘具有强烈观念的装置艺术对展示空间的塑造、表达主题、环境概念、材料元素以及富有时代特色的媒介使用和互动性等各方面汇入展示设计中设计理念和元素运用。以此来增强优秀艺术理论对于当今展示的实践指导意义，提升展示设计的创作的艺术性、概念性和创新性，以此激发设计师的创作灵感。明晰装置艺术对现代展示设计的发展有益促进,针对当今展示设计形式仅为了追求视觉形式美引发出对中国现代展示设计的一些思考。更多的还原随着科学技术和社会文明的进步，现在的展示不再是单纯摆出来只让人们观看，而更多是形成一种装置艺术，使人们参与进来，形成一种互动。
以破除人们认知的单一化、有限化、简单化的鉴赏模式。美国艺术批评家安东尼·强森对后现代主义时期装置艺术是这样解释的，'按照解构主义艺术家的观点，世界就是#39;文本#39;，装置艺术可以被看做是这种观念的完美宣示，但装置的意象，就连创作它的艺术家也无法完全把握，因此，“读者”能自由地根据自己的理解，进行解读。装置艺术家创造一个另外的世界，它是一个自我的宇宙，既陌生，又似曾相识。观众不得不自己寻找走出这微缩的宇宙的途径。
装置所创造的新奇的环境，引发观众的记忆，产生以记忆形式出现的经验，观众借助于自己的理解，又进一步强化这种经验。近年来频频出现的有关社会冷漠的新闻不断挑战着人们的道德底线。新闻折射出种种负面社会现象反映了人们的道德观念出现了新问题。而该装置艺术设计则希望呼吁更多的人去关注，并警醒人们能够洗掉心中的冷漠症，拒绝冷漠。坚守住自身的道德底线，不在以事不关己，高高挂起的心态来面对这个社会。
- 课题国内外发展状况：
表现主义，是现代重要艺术流派之一。起初表现主义最早出现在绘画领域，用来和“自然派”进行区别。因自然派的绘画方式要求对社会客观现实进行反应，而表现主义则是将关注点从外界转向对内也的探索和挖掘。到1914年，表现主义一词逐渐为人们所普遍承认和接受。由于德国二十世纪初期处于社会分裂的处境，表现主义最早出现。现实主义表现社会的真实阴暗面，而表现主义则是本着“人文主义”的光环，将人们的关注点从外界进行了向内部的转移，这种转移打破了现实主义对客观的世界的写实的表现，而是通过人物的内心，对外界进行夸张和处理之后，再通过内心感受，将客观现实表现出来。经过情感处理的客观事实，会产生夸张、变形甚至怪诞的表现形式。
装置艺术始于西方，自然国外的装置艺术发展比中国要快，要广泛，影响要大。始于西方 60 年代的装置艺术，当时以“环境艺术”著称，即达达主义之后与当时的其他艺术风格有着极为密切的关联。装置艺术的在短暂时间内逐渐成为诸多艺术家表现理念的最好形式，因此，装置艺术进而影响了很多艺术门类，如雕塑、景观、建筑等。国内近年来，装置艺术在展览中更趋向于使用一些互动性的多媒体设备，从而引起观众的参与性。装置艺术传入中国后，各种艺术形式在不断地与本土化融合中呈现出日益多元化、综合化，这就促进人们对艺术和设计从观念到形式都有了全新的注解。装置艺术是一种观念传达的直观变现方式，观众介入和参与是装置艺术不可分割的一部分。装置艺术是人们生活经验的延伸。装置艺术创造的环境，是用来包容观众、促使甚至迫使观众在界定的空间内由被动观赏转换成主动感受，这种感受要求观众除了积极思维和肢体介入外，还要使用它所有的感官:包括视觉、听觉、触觉、嗅觉，甚至味觉。装置艺术是一种开放的艺术手段。装置艺术的发展如同其它艺术发展的景况一样，都是受当下多种单一与复合的观念所左右的，也受其自身发展经验的积累所促动。装置艺术日渐在内容关注、题材选择、文化指向、艺术到位、价值定位、情感流向、操作方法等方面，都呈现出多元繁复的状态。但从其总体来看，装置艺术的固有特征并没有朝令夕改。
社会冷漠现象作为近几年社会热点问题和现象，近段时间来，见义不勇为、有义不伸张、甘当冷漠的看客的现象层出不穷，一系列社会事件在不断冲击着人们的神经、拷问路人和社会的良心。老人摔倒敢不敢扶？孩子被撞敢不敢救？这两个“敢不敢”，成为今年中国街头每一个“路人”可能面临的选择题。每个社会成员在非关自己的社会事件中，有事不关己、高高挂起的心态，此次作业以装置艺术的形式来展现危险情境发生时，旁观者自责、嘲讽、无奈、忏悔、等等一系列态度，把这些埋藏在人们内心深处的心态，用夸张、抽象的表现手法，并与陶艺形式表现，承载到每一张面孔之上。以社会冷漠现象赋予装置艺术以与众不同的主题和意义。
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