“面面俱到”吉祥面具图形及衍生品设计
摘 要
中国面具文化深远流长、内涵丰富。面具所蕴含的历史文化积淀，涉及到民俗、宗教、祭祀、艺术等诸多面。面具艺术通过不同的题材形式和装饰手法寄寓人们对祖先、神灵的崇拜和对美好生活的向往，也反映了民族崇拜和审美心态的发展与变迁。通过对面具艺术中所蕴含的民族崇拜和审美的分析，使人们从中体会到中华民族的博大与浑厚的精神气质和不同的审美情趣。
关键词：吉祥面具；图形；木雕；衍生品设计
引言：
在中华民族光辉璀璨的文明史上，面具艺术是历史悠久的具有代表性的中国传统民间艺术形式之一。中华民族的面具艺术具有独特的文化内涵和造型特点，自古以来人们通过这些面具色彩、造型表达人们对神灵的崇拜和审美理念。传统面具作为一门古老的民族艺术，它从特定的角度表现出这个民族的道德观念、哲学思想、审美心理以及丰富的想象力和卓越的创造力，是民族文化的一个重要组成部分。
1 国内研究状况：
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- 面具源流：
面具古称相、头，又称假面、大面和代面；在民间则叫脸子、脸壳或鬼脸。考古学和文化人类学研究表明，世界上绝大多数民族，在摇篮时期都曾产生过面具。然而对于面具的起源却说法不一。关于面具的起源，大量资料表明，面具既是原始人类生存斗争的手段，也是原始人类混沌思想的产物，它的起源和艺术的起源一样久远，并且是多元的而非单一的。从面具的起源来看，最初的面具大多是对灵魂和神灵的崇拜，它和原始人类的狩猎活动、图腾崇拜、部落战争、巫术仪式都有着密切的联系。
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- 面具及其表现形式：
面具历史悠久、流传广泛、内容丰富。面具以其品类的多样、造型的丰富，在中国乃至世界面具艺术宝库中占有重要位置。经过几千年的发展延续到今日，面具艺术的造型及审美特征呈多元化发展趋势。德国学者利普斯说：“从死人崇拜和头骨崇拜，发展出面具崇拜及其舞蹈和表演。刻成的面具，象征着灵魂、精神和魔鬼。”因此，面具的表现形式多为人们想象出来的鬼神的形象。从汉代发展到唐代，由于出现了故事性乐舞，面具艺术不再仅仅表现鬼神形象，有些也开始刻画世俗人物。到了宋代，面具造型发生了巨大的变化，面具艺术的庄严肃穆、神秘恐怖的气氛不断减弱、淡化，更多的融入了具有欣赏意义的节目和文娱内容。到了近代，面具的艺术性、娱乐性的审美价值日益增强，逐渐出现了造型现代，色彩丰富的融合了现代艺术语言与传统文化内涵的面具艺术。
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