《洛阳伽蓝记》系列插画设计
摘 要
插画设计表现形式是随着时代的变更而改变的,如今的插画设计创作表现早已改变了以往常见的绘制模式,它开始注重装饰,灵活多变,设计元素增多。插画设计是人们认识事物的启蒙,它可以运用图画世界的图形符号来绘制创作,表达人们情感和思想。插画设计日益成熟,不同时代都有着不同时期的创作方法。
本次毕业设计的内容是以《洛阳伽蓝记》中的故事为蓝本，通过插画的形式把里面的人物形象、人物场景和故事情节更加生动的展现在读者眼前。目的是用插画的表现形式将《洛阳伽蓝记》中所记北魏王朝的兴衰故事加以重新演绎，可以更好更新颖的打动读者。意义是体现优秀的插画作品不仅有着与众不同的艺术表现力，而且可以给人带来更好的视觉感受，丰富人们的情感，同时也可以更好的提升人们对北魏都城洛阳四十年间的政治大事、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻、盛大佛事等的了解。
关键词：插画设计；插图；文化
引言：
公元534年，大军阀高欢挟持孝静帝迁都邺城，佛都洛阳从此没落。十余年后，杨衒之任抚军司马，因为“行役”路过洛阳。故地重游，他怀疑自己是不是走错了地方。那个曾经梵唱连绵不绝、寺院不计其数的佛都，如今已是残垣断壁，废墟一片。
“麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室！”
从来都是破国无完家，杨衔之写《洛阳伽蓝记》，是想要提醒后世，不要再奢华堕落，导致“黍离之悲”了。他以简洁清秀的文笔，记载了一段独特的佛教建筑史，折射出北魏的世态与人情，极具文学与史学价值。因为有了《洛阳伽蓝记》，在1500多年后的今天，一个在史书上名不见经传的杨衒之被后人永远铭记，而洛阳寺庙林立、香火长燃的盛况也穿越了时空，重新呈现在我们眼前。
而现今，若能以一技之长表达当年洛阳城里佛塔林立、市井人情的冰山一角，使世人得以管中窥豹，得见历史上的璀璨一笔。
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