从“回纥”到“维吾尔”文献综述

 2022-08-18 09:18:08

从“回纥”到“维吾尔”

摘要：目前，史学界普遍将维吾尔民族的祖先看作是回纥民族，“回纥”是维吾尔族在唐朝时期的称谓，那么在唐朝之前回纥又有着怎样的历史渊源呢？根据现存的历史文献回纥的来源最早可追溯至秦汉时期活跃在漠北乃至西域地区的丁零，后来演变为高车、铁勒，到了隋唐时期才正式形成回纥民族。少数学者认为，两汉时的丁零还可再往上追溯至商周时期的鬼方，但目前存在的史料还难以证实这一观念，鬼方是否就是两汉时期丁零的组源，还需考证。从“回纥”到“维吾尔”不但是维吾尔族的历史变迁，更承载着中国西北部地区千年发展演变的历程。详细考证维吾尔名称的演进，实际上是从维吾尔人文、历史变迁的角度对中国西北部历史发展进行多角度的考察和论证，以期为史学界维吾尔族的变迁带来更多的历史性思考资料。

关键词：回纥；维吾尔； 人文；历史

一、文献综述

一、唐与回纶关系研究

维吾尔族祖先回绝早在漠北回纶汗国建立之前就与中原唐朝建立了密切的联系:主动要求唐朝政府在漠北建立府州行政机构，帮助唐朝平定西突厥，统一西域。为祖国的统一作出了重要的贡献。漠北回绘汗国建立以后，不断遣使朝贡于唐，请置唐官，傣唐皇帝为天可汗。双方在政治、经济及文化上的交往主要通过和亲和马绢贸易两种方式展开。关系较汗国建立之前更为密切。正如范文澜先生所言:“回纭与唐的关系是一个历史上罕见的和好关系。”

(一)唐回和亲促进了双方政治、经济和文化上的联系。

和亲政策是历代中原王朝处理民族关系、运筹安边保境策略的一项有效政治措施。唐朝是我国历史上一个强大的封建王朝，是我国封建社会发展的鼎盛时期。在其统治的三百年中，政治安定、政权稳固、武力强大、经济文化繁荣、国家统一。在这种繁荣的历史背景下，唐朝统治者将我国传统的和亲政策推向了一个新的阶段:其与周边各族的和亲无论在和亲次数还是规模、规格上都超过了之前的任何一个王朝。它与维吾尔族先祖建立的漠北回纶汗国之间的和亲则更具特色:唐朝屡次以真公主下嫁与回给可汗。

学者认为唐朝与回绘的和亲关系对两族产生了重大的、正面的影响。从政治方面来讲，和亲本身所体现的就是一种政治关系，唐回和亲的出发点也出于政治上的考虑。正如有的学者说的那样:“和亲政策是中央王朝羁糜边疆少数民族首领的一种政治行为，其根本目的是为巩固统治阶级的利益服务”。“诸大臣之主张与回给和亲，主要在于宁边，不使回绘、吐蕃解仇合作，增加唐朝忧患，更借回纶精骑，以兹平内忧外患。唐之有赖于回绝者重，故不惜以帝女下降”。“唐朝所求者，无非促进民族感情，得以宁边，并联军以平定内忧外患”。这种和亲关系不是“一方强迫一方的所谓“屈辱”的联姻”，而是有着各自的政治目的，因此我们说它是政治的婚姻。

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