全文总字数:4595字
文献综述
LiteraturberichtWhrend die Mainstream-Kultur im Westen die Menschen als Subjekt und die Natur als Objekt hoch einschtzt, luft Hesses Roman Peter Camenzind dieser Sichtweise zuwider. Die Ansicht vertrat Wang Binbin in Nachvollziehbarkeit des harmonischen Verhltnisses zwischen Mensch und Natur bei Peter Camenzind (2015). Die Hauptfigur des Romans, Peter Camenzind, liebte die natrliche Schnheit seiner Heimat. Aber er war nicht nur ein Beobachter der Natur. Die Beziehungen zwischen Natur und ihm war gleichberechtigt. Er beobachtete sie, whrend sie ihn beobachtete. Es gab keine Unterscheidung von Subjekt oder Objekt zwischen den beiden Seiten. Die Natur hatte sowohl eine Seele, als auch Emotionen. Fr Hesse litt die Natur unter dem Kummer, dass niemand sie verstand, weil ihre Sprache nicht verstehbar war. Die Natur war daher allein. Und Peter Camenzind hatte keine Fhigkeit, sich in die moderne Gesellschaft zu integrieren. Seine Ablehnung der vorherrschenden Trends in der Gesellschaft und der Art und Weise, wie sich die Menschen verhielten, war teilweise auf seine Liebe zur Natur zurckzufhren. Die Entstehung der Einsamkeit in der Gesellschaft war nicht aufgrund eines existenziellen Drucks, sondern weil er sich als ein moderner Mensch nicht in der modernen Zivilisation einfhlen konnte. Die moderne Gesellschaft hielt Peter Camenzind fr geistige Heimat, und nachdem er das Ideal verloren hatte, kehrte er in seine Heimat zurck und errichtete die von Liu Dan (2016)genannte Utopie in der Natur. In ihrer Abschlussarbeit Die morderne Erlsung in Hesses Romanen hielt sie die Natur fr ein menschliches Wesen, das von der modernen Gesellschaft nicht kontaminiert ist. Und die Natur ist auch ein Symbol fr ein reines Herz. Hesse schlug einen Weg zur Erlsung vor, der "auf das innere Herz" fhrt, bzw. nach innen zu gehen, sich auf die geistige Welt zu konzentrieren und die Wrde des Individuums zu wahren. Hesse knpfte seine Trume und Hoffnungen an die Naturlandschaft, und forderte die Menschen auf, auf die Stimme der Natur zu hren. Als Wanderer hatte Peter Camenzind Erwartungen an die moderne Gesellschaft, die aber am Ende seine Enttuschung und Einsamkeit verstrkten. Die Werke von Schriftstellern wie Goethe und Schiller zeigten ihm eine geistige Welt, die ganz anders als das tdliche Leben in seiner Heimat war. Und das motiviert ihn, zum Studium nach Zrich zu gehen, um sich vom Bauernleben zu verabschieden. Zum einen verlie er die Vertrautheit seiner Heimatstadt, zum anderen konnte er sich nicht in die neue Umgebung Zrichs integrieren. Auf dem Weg zum Studium wurde die Einsamkeit sein schlimmster Feind. In dieser Zeit ist die Anwesenheit von Seen, Bergen und Sternen ein Trost fr ihn. Als er wegen Liebe vereitelt wurde, zog er es vor, zu wandern und seine Traurigkeit in der Natur auszuschtten.Eine Studie ber den Wandel und die Entwicklung des Themas Liebe in Hesses Romanen auf frher und mittlerer Stufe von Zhang Mai (2017)beschftigte sich mit der Kehrseite der Einsamkeit, nmlich der "Liebe". Peter Camenzinds Eltern spielten in seiner Erziehung keine gute Rolle, und die Menschen in seiner Heimatstadt waren nur mittelmig, so dass Camenzind ihnen nicht vertraute. Auch die Interaktionen mit Menschen whrend seines Studiums in Zrich lieen ihn nicht glcklich fhlen. Im Gegensatz zu Wang Binbins Ansicht meinte Zhang Mai, dass der Mangel an Existenz, die emotionale Trennung und die ideologische Spaltung dazu fhrten, dass die Menschen, mit denen Peter Camenzind in Kontakt kam, von ihm abgestoen wurde, anstatt dass Camenzinds Liebe zur Natur zu seiner Unfhigkeit fhrte, sich in die moderne Gesellschaft zu integrieren. Die Natur gab ihm Schnheit, Lebenserkenntnis und emotionalen Trost. Auerdem war sie in der Lage, seine inneren Schmerzen zu lindern, ihm zu helfen, sich selbst ehrlich zu betrachten und ihm Hoffnung im Leben zu geben. Die Anwesenheit von Richard vernderte das Leben von Peter Camenzind. Durch ihre Freundschaft ist Peter Camenzind nicht lnger ein ausgegrenztes Mitglied der modernen Gesellschaft. Leider ereignete sich das anschlieende Ertrinken von Richard Peter verfiel daher erneut in Einsamkeit und Angst um sein Leben.In Hesses Aufsatz ber Peter Camenzind sagte er ber Peter Camenzind, dass er nicht mit den Menschen gehen und sich den anderen Menschen anpassen wollte, sondern nur den Widerspiegelung der Natur und der Welt in der eigenen Seele erleben wollte. Er war kein Mann, der in einem Kollektiv lebte. Er war ein einsamer Monarch, der in einem Reich der Trume lebte, das er fr sich selbst errichtet hatte (Zhang Peifen 2006).
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