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文献综述
Literaturbericht凣rundbegriffe der Individualpsychologie?ist ein klassisches Werk der Individualpsychologie. Die im Buch erl鋟terten Begriffe wie Minderwertigkeit, Machtk鋗pfe, 躡erkompensation und Bewerbungswille sind klar und verst鋘dlich. Der Minderwertigkeitskomplex wird wie folgt erkl鋜t: wenn es ein Problem gibt, das jemand nicht l鰏en kann und betont, dass er 黚erzeugt ist, dass er es nicht l鰏en kann, dann zeigt er Minderwertigkeitskomplex. (Dreikurs, Rudolf, 1990)Die individualpsychologische Forschung erstrebt eine Vertiefung der Menschenkenntnis, die nur zu holen ist aus dem Verst鋘dnis der Stellung des Individuums zu seiner sozial bestimmten Aufgabe. Sie gibt uns auch Informationen 黚er den Charakter, 黚er Impulse, 黚er seinen physischen und spirituellen Willen. Sie zeigt uns, in der fr黨esten Position des Menschenkindes, die ersten Widerst鋘de der Au遝nwelt und die Form und Kraft des Wollens und der Versuche, sie zu 黚erwinden, In diesen fr黨esten Kindheitstagen schafft sich das Kind irrend und unverst鋘dig seine Schablone, sein Ziel und Vorbild und den Lebensplan, dem es wissend-unwissend folgt. (Alfred Adler, 2006) Die Individualpsychologie Alfred Adlers geh鰎t neben den Schulen Sigmund Freuds und C. G. Jungs zu den Grundpfeilern der modernen Psychologie. In seinem 1927 erstmals ver鰂fentlichten Buch 凪enschenkenntnis?verstand er es als wissenschaftliche Disziplin und versuchte, das Gesetz der menschlichen psychologischen Entwicklung grundlegend zu entwickeln. Nach Adler ist das Gesetz der wichtigste Wegweiser f黵 jeden, der nicht dunklen Regungen verfallen will, sondern bewusst sein eigenes Schicksal aufzubauen bestrebt ist. Adler betonte die Sozialit鋞 und den Sinn der Gesellschaft und die Rolle der pers鰊lichen Lebenseinstellung und der Werte im Prozess der Charakterbildung. (Alfred Adler, 2000)Mit der kontinuierlichen Weiterentwicklung der Adlers Theorie der individuellen Psychologie vertieft sich seine Pers鰊lichkeitsforschung allm鋒lich. In dem Buch 刉ozu leben wir?meinte Alfred Adler (1999), dass Selbstwertgef黨l eine sehr verbreitete Psychologie ist, weil Menschen immer ihren Status verbessern wollen. Der Minderwertigkeitskomplex selbst ist nicht abnormal, sondern die Ursache f黵 den menschlichen Fortschritt. Dar黚er hinaus erw鋒nte Adler in dem Buch auch den 凪inderwertigkeitskomplex", dh wenn Menschen mit einem Problem konfrontiert sind, das sie nicht bew鋖tigen k鰊nen, sagen sie, dass es absolut unm鰃lich ist, das Problem zu l鰏en. Ein schwerer Minderwertigkeitskomplex kann zu psychischen Erkrankungen und Selbstmord f黨ren. Adler ist der Meinung, dass die Menschen ein gemeinsames Ziel haben, den Minderwertigkeitskomplex zu kompensieren, dh das Streben nach 躡erlegenheit. Das Ergebnis ist Dualit鋞. Einerseits ermutigt es die Menschen, h鰄ere Ziele zu verfolgen und zu wachsen, andererseits ignorieren sie die Bed黵fnisse der Gesellschaft und anderer aufgrund des 黚erm溥igen Strebens nach 躡erlegenheit durch den Einzelnen, was zu einem Minderwertigkeitskomplex f黨rt. Daher wird der Schluss gezogen, dass das Streben nach 躡erlegenheit im 鰂fentlichen Interesse liegen muss. (Alfred Adler, 1999)Er meinte, dass das Streben nach 躡erlegenheit sowohl Nutzen als auch Schaden bringen wird. Wenn Menschen ihre eigene 躡erlegenheit verfolgen und die Bed黵fnisse anderer Menschen und der Gesellschaft ignorieren, entsteht ein 黚erlegener Komplex, und eine Person mit 黚erlegenem Komplex wird herrschs點htig, arrogant, und Eitelkeit. Solche Menschen haben kein soziales Interesse und werden von der Gesellschaft nicht begrt. (Liu Jiru, 1998)Man Zhongkun und Zhao Pengcheng kombinierten die Theorie der Minderwertigkeit und Transzendenz und zogen weitere p鋎agogische Erleuchtungen auf. Sie meinten, dass fr黨zeitige Familienerziehung sehr wichtig ist und dass die k鰎perliche und geistige Gesundheit der Kinder ber點ksichtigt werden sollte. Kindern sollte beigebracht werden, ihre eigenen St鋜ken und Schw鋍hen richtig zu behandeln, Minderwertigkeit zu vermeiden, das Leben mit einer positiven Einstellung zu behandeln, Ideale zu etablieren und sich selbst zu 黚ertreffen. (Man Zhongkun, Zhao Pengcheng, 2010)In der Sp鋞phase Adlers Schaffens schrieb er sein Werk Der Sinn des Lebens. In diesem Buch setzt sich Adler aber nicht nur mit der philosophischen Sinnsuche auseinander, sondern diskutiert vor allem psychologische und erziehungswissenschaftliche Problemlagen. Adler meinte, dass fr黨kindliche Erziehung die Grundlagen f黵 das Gemeinschaftsgef黨l ist, das f黵 f黵 ein sinnerf黮ltes Leben 鋟遝rst bedeutsam ist. Adler betrachtet den Minderwertigkeitskomplex des Kindes und die Kindesverw鰄nung durch die Eltern als eine Gef鋒rdung f黵 die Herausbildung dieses Gemeinschaftsgef黨ls. (Alfred Adler, 2010)
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