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Tausendundeine Nacht verwendet viele Stile, also Geschichte in Geschichte und es ist ein innovativer Schreibstil. Der Schreibstil wird weit in Tausendundeine Nacht angewendet und Das Dekameron ist auch der Vertreter des Schreibstils. Mit diese Weise der Erzhlung von Tausendundeine Nacht benutzt Hauffs Mrchen das Mrchen Die Karawane als der Anhaltspunkt, die folgende sechs Mrchen zu verbinden: Die Geschichte von Kalif Storch, Die Geschichte von dem Gespensterschiff, Die Geschichte von der abgehauenen Hand, Die Errettung Fatmes, Die Geschichte von dem kleinen Muck und Das Mrchen vom falschen Prinzen.
Hauffs Mrchen nimmt sich die Technik des Schreibens von Tausendundeine Nacht zum Beispiel. Es gibt keine Geschichten in einer groer Geschichte und man will sich fhlen, zu der Stelle des Charakters zu sein.
Tausendundeine Nacht zeigt uns die wirkliche Situation und das Schicksal des Zivils und erzhlt uns ihre Schwierigkeit und Unglck. Tausendundeine Nacht nicht nur stellt die Leiden des Volkes und dessen Unzufriedenheit mit der Realitt dar, sondern auch spiegelt die Ressource solcher Leiden wider. Seine Spitze der Verurteilung ist direkt auf die herrschende Klasse gerichtet, besonders der oberste Herrscher Kalif. Der oberste Herrscher in Die Geschichte von Kalif Storch ist eben der Kalif Chasid. Das Mrchen verwendet die Personifizierung, mit keiner Gnadenlosigkeit ihn und sein Growesir Mansor zu ironisieren und verspotten.
Die Informationsquellen von Hauffs Mrchen knnen in drei Bereiche unterteilt werden. Erstens hat Er persnlich whrend der nationalen und internationalen Reise wie Brder Grimm die Quellen gesammelt, die meisten davon sind deutsche Volksmrchen und Legenden. Zweitens erhielt er einige Materialien von den klassischen literarischen Bchern, z.B. die Sammlung morgenlndischer Erzhlungen Tausendundeine Nacht. Die dritte Quelle stammt von den Werke der anderen Autoren, z.B. Voltaire, Hollman, usw. Tausendundeine Nacht ist nicht das Werk von einem gewissem Schriftsteller, sondern nach der Sammlung, Gewinnung und Verarbeitung wird es von dem Groteil der Knstler und Literaten in ein paar hundert Jahren geschaffen. Es ist die Kristallisation der Weisheit von der arabischen und persischen Bevlkerung in der Region.
Einige Gelehrte stehen auf dem Standpunkt, dass Indien die letzte Ursprung von der Sammlung der Erzhlungen ist. Eine Sammlung der Erzhlung will viele Techniken von Sanskrit-Literatur verwenden, z.B. eine Rahmenerzhlung mit Schachtelgeschichten, das Bestiarium, usw. Die Tiergeschichte in Indische Sage ist reprsentativ in Tausendundeine Nacht und Die Geschichte von Kalif Storch ist eben die Vertretung von der Rahmenerzhlung mit Schachtelgeschichten und dem Bestiarium. Hauffs Mrchen wendet das Mrchen Die Karawane als der Anhaltspunkt an, die folgende sechs Mrchen zu reihen: Die Geschichte von Kalif Storch, Die Geschichte von dem Gespensterschiff, Die Geschichte von der abgehauenen Hand, Die Errettung Fatmes, Die Geschichte von dem kleinen Muck und Das Mrchen vom falschen Prinzen. Und schlielich schafft Hauff im Rahmen dieser sechs Mrchen eine komplette Rahmenerzhlung mit Schachtelgeschichten. Auerdem verwendet Die Geschichte von Kalif Storch der Storch und die Eule als das Medium, die herrschende Klasse zu ironisieren.
In Form ahmt Hauffs Mrchen Tausendundeine Nacht und Das Dekameron nach: die Geschichte wird von der Menschen in dem Mrchen erzhlt und der Inhalt Zwischen eine Geschichte und eine andere Geschichte wird von der direkten Erzhlungen des Autors verbunden. Diese Kontakte zwischen zwei Geschichten in Hauffs Mrchen sind lebendig. Sie nicht nur verbinden das Nachher mit dem Vorher, sondern auch kombinieren sie die Handlung mit den Geschichten.
Manchmal ist der Inhalt, die zwischen zwei Geschichten durchwebt, ist eine vollstndige Geschichte. Die Kontakte zwischen jede Geschichte in dem ersten Kapitel ist die Tat von Orbasan. Auerdem ist Orbasan der wichtige Charakter in Die Geschichte von der abgehauenen Hand und Die Errettung Fatmes. Wer ist denn der mysteriser Maskierter in Die Errettung Fatmes und wir erhalten die Antwort von der eigenen Aussage von Orbasan, also die letzte Episode. Nur wenn die letzte Geschichte Die Geschichte Almansors in dem zweiten Kapitel mit der letzten Episode verbunden, ist Die Geschichte Almansors andernfalls nicht komplett.
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