Christliches Gedankengut in den M#228;rchen der Gebrüder Grimm浅析格林童话中的基督教精神文献综述

 2021-10-15 21:00:43

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LiteraturberichtDie Absicht meiner Studie ist zunchst, einen Beitrag zur Psychologiedes Irrationalen zu liefern. Sollten aber Glaube und Wahn, jenerin blicher Weise als hchste, dem menschlichen Geist zu erreichende Gewissheit, dieser als der eingefleischteste, unheilbare Irrtum gefasst,berhaupt sich vergleichen lassen, so war es ntig, sie von ihrem objektivenBestande zu 15sen und zu zeigen, dass fr die Religion wie fr denWahn die Beziehung zur Wahrheit erst in zweiter Linie bedeutsam ist.Dieser Aufgabe dienen die ersten beiden Kapitel. Wenn es dann freilich nur darauf angekommen wre, darzutun, dass der Heilige und derNarr sich in manchen Stricken zum Verwechseln hnlich sehen, so htte ich darauf verzichten knnen, dieses allmhlich leer gewordene Strohvon neuem zu dreschen. Es zeigt sich vielmehr, dass auch im Inhaltund in der Entwicklung von Wahn und Glauben sich mannigfache Verwandtschaften finden, und dass schlielich ich beide sich ihrem innersten Wesen entfremden mssen, um in einem Kompromil3 mit der Welt zuenden. Das ist das Neue, was ich als Ergebnis dieser Arbeit fr reich inAnspruch nehme.(Hoppe, Adolf, 1919)Es sind uns einige Zweifel gekommen,ob Christliche Kunst grerer Schaden als Nutzen ist. (Kalma, Thomas, 1979)Mit dieser kleinen Arbeit sollen die Marchen der Bruder Grimm auf ihreRechtsinhalte hin untersucht werden.Damit ist nicht gemeint, dass die Marchen in direkter oder indirekterForm Gesetzestexte berliefern. Sie enthalten und verwenden aber verschiedene Rechtsbegriffe. und sie geben Hinweise auf berzeugungen undErfahrungen rechtlicher Natur (insbesondere aus germanischer Zeit) sowieganz allgemein darauf, was die ursprnglichen und spterenErzhlerfr Recht und Gerechtigkeit gehalten haben.Zudem ist das Recht natrlich auch immer ein impliziter Bestandteil derMarchen Erzhlung insofern, als die Handlung nicht nur die jeweilige Entwicklungen von Leid zu Gluck, von Erniedrigung zu Erhhung, sondern auch von Unrecht zu Recht darstellt.Die Marchen-Beispiele stammen auschliel3lich aus der Sammlung derBruder Jakob und Wilhelm Grimm (Abkrzung: KI-IM = "Kinder- undHausmarchen der Bruder Grimm"); die genannten Nummern entsprechenjenen im Verzeichnis.(Eider, Alice, 1982)Grimms Mrchen gehren zu Deutschland, die alt und einzigartig ist. Sie gehren auch zu den Westen unddie gesamten menschlichen Rasse auch. Man sieht sie als Weisheit der Alten und Kulturerbe. Nationalen Sonderkulturen, sthetik und universelle Werte sind Reichtum der Grimms Mrchen fr uns. Grimms Mrchen haben auch viele Bibelzitate und Anspielungen. Deshalb soll man einiges Wissen ber die Bibel vorlernen, dann kann man diese Werke genieen. (Zhang Peipei, 2007)Brder Grimm oder Gebrder Grimm ist die gemeinsame Bezeichnung fr die Brder Jacob Grimm (* 4. Januar 1785 in Hanau; 20. September 1863 in Berlin) und Wilhelm Grimm (* 24. Februar 1786 in Hanau; 16. Dezember 1859 in Berlin), die als Sprachwissenschaftler und Sammler von Mrchen (Grimms Mrchen) bekannt sind. Sie gelten gemeinsam mit Karl Lachmann und Georg Friedrich Benecke als Grndungsvter der Deutschen Philologie bzw. Germanistik.Grimms Mrchen nennt man volkstmlich die berhmte Sammlung Kinder- und Hausmrchen, in der Forschungsliteratur auch als KHM abgekrzt, die Jacob und Wilhelm Grimm, genannt die Brder Grimm, von 1812 bis 1858 herausgaben. Sie sammelten auf Anregung der Romantiker Clemens Brentano und Achim von Arnim ursprnglich fr deren Volksliedersammlung Des Knaben Wunderhorn ab 1806 Mrchen aus ihrem Bekanntenkreis und aus literarischen Werken. Sie waren ursprnglich nicht nur fr Kinder gedacht, sondern entstanden vor allem aus volkskundlichem Interesse und erhielten entsprechende mrchenkundliche Kommentare. Wilhelm Grimms sprachliche berarbeitungen schufen daraus einen Buchmrchenstil, der bis heute das Bild von Mrchen prgt.Jesus ist nach christlichem Glaubensverstndnis zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch. Die christliche Lehre, die auf dem biblischen Zeugnis basiert, hat folgenden zentralen Inhalt: Gott wandte sich in der Menschwerdung (Inkarnation) in seinem Sohn Jesus Christus der in Snde verstrickten Menschheit zu; der Tod Jesu Christi am Kreuz bewirkte die Erlsung durch Beseitigung von Schuld und Snde der Menschheit. (http://de.wikipedia.org/ , 16.01.2014)

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