“婆惜”考
——中国古代“婆惜”群体及其文化人格
摘要：“婆惜”一词因《水浒传》中著名的“淫妇”阎婆惜而为人所熟知，甚至成为专指阎婆惜的文化符号。但“婆惜”更代表了中国古代娼妓群体中特殊的一部分，有其独特的历史地位和价值。国内外学者对古代娼妓群体和阎婆惜以及《水浒传》的深入研究从未停止，其成果也日渐增多。本文对这些成果进行分类梳理，勾勒已有的“婆惜”形象拼图，以期寻找其中尚未被发现的联系，为未来的研究作参考。
关键词：婆惜； 娼妓； 水浒
一、文献综述
一、引言
自《水浒传》[1]①问世以来，“阎婆惜”作为其中重要的女性角色一直广受关注。“婆惜”这个名字在“大娘”“二娘”“三娘”之类的粗糙衬托下显得格外突出，历代学者在对阎婆惜进行形象分析的同时，亦对这个名字加以关注，由此引出了一个特殊女性群体——娼妓（倡伎），即“一类以出卖才艺兼而售色为生的女性，其中又分若干细类。”[2]②
本文整理众学者相关研究中较为经典和具有代表性的观点，归纳并予以评述。如今对于“婆惜”的研究大致可分三种情况：研究“阎婆惜”形象，即“婆惜”作为其专属文化符号；研究“婆惜”是属于何种人群通称；以及“某婆惜”作为例子研究中国古代娼妓群体。在每一种情况下又分若干细点。在本文中将对此进行罗列与评析。
二、综述及评析
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