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文献综述
自1987年3月在全国故事片创作会议上, 电影主管部门首次明确提出“突出主旋律, 坚持多样化”的口号后，“突出主旋律, 坚持多样化”就成为了80年代末、90年代初中国电影界的标志性口号。时至今日，主旋律仍然是中国影视界离不开的一个重大话题。不过，虽说“主旋律”是上世纪80年代末针对泛滥的娱乐片大潮而提出的，但实际上，纵观中国电影史，无论是上世纪30年代的左翼电影，还是建国以后的17年电影以及文革电影等，它们与主旋律电影都有着深刻的联系，甚至可以说：中国电影史就是 “主流电影史”。
在不同的社会时期，电影的发展有着不同的状况。由于中国不同历史时期激荡的政治与社会环境，电影带有的任务与意识形态也相应有些许不同，但其总的意识形态的传达仍然是“要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”、 “要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气”。
而改革开放以来，由于外来思潮和好莱坞意识形态的冲击，使得观众越来越不满于电影以往的“植入式”意识形态传达；且由于主旋律电影创作陷入了模式化、死板化的泥潭，20世纪初后，兼得高票房和好口碑的主旋律电影几乎难以寻觅，相应，电影对意识形态的传达受阻。
直到近两年，随着一批新主旋律电影的出现，国产主旋律电影的窘境才出现转机。在这种现象下，研究主旋律电影为大众所接受的原因，探讨其意识形态传达的转换方式，不仅有利于主旋律电影的长久发展，也有利于国家意识形态的顺利输出与主体接受。国内对主旋律电影发展历史、意识形态输出、新主旋律电影分析的文章期刊多如牛毛，本文将着重筛选一些重要文献进行参考，以便于更全面地收集信息、整合有用价值。
就知网收集数据而言，可以看到单单有关主旋律电影关键词的文章期刊就有272篇，而与意识形态相关的文章期刊则有94章，除此之外，还有商业电影100篇，《建国大业》94篇，《建党伟业》37篇，《湄公河行动》43篇，《战狼2》76篇，《红海行动》15篇等等。
其次，对于这众多的文献资料，我选择的主要有12篇参看文献，它们包括：
王春晓的《改革开放40年中国主旋律电影类型演变》
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