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文献综述
一、前言
在人类社会史上,人权的概念已有了200多年的历史,但人权概念在相当长的历史时期内并不包括女权。作为一种文本批评或话语批评的时尚,女性主义批评则迟至1960年末的政治动荡时期才在西方出现。其实早在上个世纪初,当代女性主义批评的启蒙者之一,弗吉尼亚·伍尔芙(VirginiaWoolf)就已经注意到,在主流话语中缺乏妇女的声音,大部分文学作品中的女性其实都只是说着男性作家要她们说的话,做着男性作家要她们做的事。至此,一批女性主义批评家开始关注大众传媒如何与父权制“合谋”建构一个软弱无能的小女人,这些话语批评家相信,对父权制度的批评不能离开对父权制话语的批评。他们提议女性应该自尊自省自爱自觉自理自治,并且要求男性辅助女性摆脱蒙昧和压制,走向等位同格。
作为二十世纪现代主义与女性主义的先驱,弗吉尼亚·伍尔芙的大多数作品都能反映出其对双性更是对女性地位的认识与见解,其中《一间自己的房子》更是弗吉尼亚·伍尔芙女性主义核心观念的集中阐述。她在作品中这样写道:“女人如果像男人那样写作、生活,或者像男人那般模样,也会让人大为惋惜,想想世界的浩瀚与繁复,两个性别尚且不足,只剩下一个性别又怎么行?教育难道不是应该发掘和强化两性的不同点而不是其共同点吗?”这句话充分展现了她的女权主义思想,她女性自身是一个绝对独立的个体,本身并不依附于任何的男性,其自身就是一个独立且美丽的存在。女性不应该忽视自身的个性魅力,不应该为了衬托男性而将自身的基本人格特征弱化。这社会不应该对性别有偏见,只有社会性别平等,才能保证社会文化的丰富性以及活跃性。
二、国内外研究现状
一直以来,对弗吉尼亚·伍尔芙“女性主义”思想进行系统而完整地研究的专著或博士、硕士论文很少,多数都是选择某一方面来论述,例如反暴力意识、女性身份的解构、女性意识的重建等等,且以期刊和报道为主,这些研究主要分为以下几类:
1、国内研究:国内对弗吉尼亚·伍尔芙“女性主义”思想的研究主要是通过期刊或报道等形式对“女性主义”思想的概念、发展、写作策略、意义和局限等多方面进行了研究和论述。如果将“ 女性主义” 作为主题词在中国知网(cnki)人文与社科学术文献总库进行检索, 截止到2021 年1 月18日为止, 计有文献54255 条。
如果以弗吉尼亚·伍尔芙“女性主义”思想作为主题词进行检索, 则仅得记录121 篇。此外, 如果从研究弗吉尼亚·伍尔芙“女性主义”思想的专著或学位论文来看, 也是仅有《弗吉尼亚·伍尔夫小说lt;到灯塔去gt;的女性主义研究》、《弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义思想及其小说lt;到灯塔去gt;》、《20世纪女性主义视域中的弗吉尼亚·伍尔夫及其文学创作》、《从矛盾到和谐:生态女性主义视角解读弗吉尼亚·伍尔夫lt;达洛威夫人gt;中克拉瑞莎的形象》等为数不多的几篇。可见, 对弗吉尼亚·伍尔芙“女性主义”思想的研究并不尽人如意, 一直缺乏能够引起社会轰动或批评家重视的作品。
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