关于《浅析魏晋政权变易时期诗歌的情感表达方式》的文献综述
一、前言
曹魏王朝末期，魏晋政权变易之际，统治集团内部争权夺利的斗争异常尖锐，司马氏以各种阴谋手段诛杀倾向曹氏集团的文人，造成中国历史上少有的黑暗恐怖的政治时代。在这种政治局面下，许多文人都采取了避世自全的态度，文人的政治理想也全部幻灭，人生信仰发生了变化，玄学开始盛行，诗歌的情感表达方式也开始改变。
本文旨在通过选取魏晋之交有代表性的诗歌，其中“竹林七贤”的诗歌又最具代表性，来研究魏晋政权变易时期诗歌的情感表达方式，以期发掘这个时代的诗歌情感表达方式与其他时代不同的地方，发现其独特之处。
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二、课题研究的国内外发展历程及现状
1、魏晋士人心态与魏晋诗歌的情感、风格
魏晋时期，战乱、饥馑又加之以杀戮，动荡时局对士人的感伤、高蹈遗世心态造成深远影响，魏晋诗歌中表现的感伤之情和隐逸出世之思，俯拾皆是。魏晋又是一个精神独立、思想自由的时期，东汉王朝的没落导致了汉代儒学的没落，玄学应之兴起，魏晋玄学的主题就是对个体人生价值的思考。魏晋士人个体意识的觉醒和强化，造成魏晋诗歌重抒情的特质，同时诗风也趋多样化，具体而言，建安诗歌慷慨尚气，正始诗歌情中见哲思，西晋诗歌缘情绮靡，东晋诗歌质朴平淡。
魏晋战乱频仍、人命危浅，激发了士人对生命死亡意识的关注，建功立业与时光易逝、身怀异才与明主难遇的矛盾，无法调和，因此感伤之情在诗歌中不断流淌。魏晋士人热爱生命，又无畏地面对死亡，他们的豪情及多难的经历，给诗歌笼上了浓烈的慷慨任气之风。死亡的不期而至，使很多士人沉溺于生之享受，寄情山水，构筑仙境，成为魏晋诗歌吟咏的另一面。
魏晋玄学、魏晋士人清谈以“三玄”为本，“三玄”的中心是自适超脱，这表明魏晋士人已摆脱经学桎梏，他们的个体性言说成为时代主流话语，诗歌抒发个人情志得到进一步发展，作者的自觉愈益明显，这可以从阮籍《咏怀诗》的情感线索中得到印证，阮籍诗歌自觉抒写魏末时代风貌，同时表露了“阮旨遥深”的独特风格。
2、以诗歌为中心研究魏晋士人心态
魏晋是一个充满变幻莫测的时代,也是在文化史上有特殊意义的时代。由于社会环境的的动荡复杂,士人心态在这一时代也表现为复杂和多变。诗歌这一体裁在魏晋时期更多作为士人自我心灵的反映和抒写,这种相对自由的文体由于更少功利目的,更为深刻展现了士人的内心世界并且兼具抒情性质。
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