文献综述
引言
芭芭拉·金索夫是美国当代著名家,美国人文领域最高荣誉“国家人文勋章”获得者,同时也是一名自由记者和政治活动家。金索夫的个人经历和情感,以及美国西南部的创作环境都对她的写作产生了重要影响,金索夫的作品涉及许多社会问题,如环境,人权和不公。她热爱自然,富有同情心。她认为作家应具有社会责任感,多为人类的平等和权力做贡献。她的作品充满人文关怀,性别,种族,生态是她惯常表现的主题。她的代表作主要有《毒木圣经》、《豆树青青》、《纵情夏日》、《罅隙》、《动物梦》等。
1 国外研究状况
《毒木圣经》是芭芭拉·金索夫的成名作,也是她最具有影响力的作品。这部作品主要讲述了普莱斯牧师带着妻子和四个女儿从美国来到比属刚果,把种子、蛋糕粉和圣经带进了遍布毒木的丛林。牧师眼里,这里是一片蛮荒之地,满是需要救赎的灵魂。然而,他不但没能拯救那些“无知”的土著,反而将一家人拖入了危机四伏的动荡人生。一场惨剧悄然而至。他们要在生命的丛林里兜转挣扎多久,才能继续向前,步入光亮之中? 《毒木圣经》以五位性格迥异的女性作为叙述者,将历史的洪流与人性的幽微交织,犹如一片绚烂神秘的森林,美丽凄切,令人震撼。对于这部作品国外的研究主要有以下视角:后殖民主义、食物与文化、女神象征、女性主义等等。
《豆树青青》这部小说叙述的是一个印第安混血女孩泰勒离开家乡肯塔基州前往西部,途中收养了被抛弃的印第安女婴,取名为小龟,到达亚利桑那州时,遇到同时来自肯塔基州的单亲母亲卢安,还结识了经营轮胎店的麦蒂和危地马拉来的难民夫妇。小说中涉及的家庭大都不属于传统意义上的家庭,每个家庭都面临着不同的问题,他们相互扶持,相互帮助,试图打破传统家庭模式,建立属于他们的家。国外对于这部作品的研究也主要集中在女性主义,家庭等角度去研究。
《动物梦》是芭芭拉·金索夫的又一代表作。这部作品描述了在美国后工业化进程中一个山区小镇的变迁和一位美国当代女性寻找精神归宿的历程。主人公科迪在与环境污染做斗争的同时深切地感受到了北美印第安传统文化的魅力。国外对于这部作品的研究主要集中在女性、环境、生态主义的角度,这些也与芭芭拉·金索夫的写作主题大都相关。从这些可以看出,国外对于芭芭拉·金索夫的研究都是从她的作品入手,大都集中在环境、人权、女性主义、生态主义、家庭、种族、人文主义方面。
2 国内研究状况
国内对于芭芭拉·金索夫的研究主要是研究她的作品《毒木圣经》、《豆树青青》、《动物梦》的较多,大多是研究这几部作品。国内对于《毒木圣经》的研究主要是从生态女性主义方面、后殖民主义、殖民意识、生态方面。如向洪梅的追求和谐—《毒木圣经》生态女性主义解读,该论文主要从生态女性主义的视角阐释小说中五位女性的成长。在以男性为中心的父权制社会的养育及熏陶下,女性在家庭生活及社会生活中处于从属地位。正是这种从属地位让她们意识到:她们和自然都处于社会的最底层,是被奴役和压迫的对象。她们和自然一起共同接受挑战并不断斗争取得了成功。这些女性的成长表明了只有女性和自然一起不断地进行斗争,她们才能获得自由,她们同男性的关系以及自然同人类的关系才会变得和谐,从而整个社会才能变成平等、和谐的社会。 廉奇的论芭芭拉·金索尔弗《毒木圣经》中殖民意识的双面性,该论文致力于研究芭芭拉金索尔弗的《毒木圣经》中所展示的其殖民主义的双重性。这篇文章从后殖民主义角度出发,探讨作者在小说中所体现出来的对殖民主义无情的批判;而与此同时,作者却无法彻底摆脱西方社会,西方文化和意识形态的影响,于无形中背叛了她的反殖民主义倾向--不知不觉中为殖民者的罪行进行了辩护。该文对于芭芭拉金索尔弗殖民主义的双面性分别作了分析。一方面是分析了芭芭拉金索尔弗在《毒木圣经》中的反殖民主义倾向。在小说中,芭芭拉金索尔弗无情地揭露了以纳森普莱斯为代表的西方传教士的偏见,无知和自命不凡。在描写刻画非洲,特别是以塔塔巴妈妈为代表的刚果土著居民和毒木为代表的非洲大自然生命的时候,作者毫无保留的表达了对于他们的同情,无论是对于土著居民的性格还是他们的生活习性。可是另外一方面,在描述刚果和刚果土著居民的同时,作者却陷入了殖民主义话语。论文认为小说仍然带有浓厚的殖民主义色彩,与西方中心主义思想有着深度的融合。对于作者在小说中表现出来的矛盾观点,是多种原因造成的:首先,她对于刚果有着的浓厚兴趣并且参与过刚果方面的相关事务,所以她会对于刚果土著居民的种种不幸遭遇产生同情之心;其次,她在刚果的幼年生活经历使其产生了反殖民主义意识和自由人权主义的世界观,特别表现在对于人权自由,平等,公正等方面的追求,所以在小说中表达了比利时和美国对刚果殖民统治的强烈不满;最后,她作为西方资产阶级知识分子的身份使她很难摆脱根深蒂固的东方主义思想和资产阶级意识形态,所以《毒木圣经》才会在无形中表达出其殖民主义思想。芭芭拉金索尔弗在创作小说中陷入了进退两难的境地:她从小的教育和社会生活中接受的种种对立思想都体现在了小说中,《毒木圣经》中表达出芭芭拉金索尔弗殖民主义的矛盾性和双面性。陈雅君的芭芭拉·金索夫《毒木圣经》的生态解读,该论文运用生态批评的理论探讨该作品的生态主题,挖掘作品中蕴含的生态智慧和启示。论文指出金索夫在小说中通过动物的命运展示了她对深层生态学和土地伦理学的理解,让读者意识到人类中心主义的危害性。论文还结合生态女性主义批评、后殖民生态批评的理论观点分析作品中涉及的男性统治和殖民主义问题。本论文试图通过《毒木圣经》深入了解金索夫的生态思想。在经济全球化,跨文化交际日益频繁,生态危机日益严重的今日,阅读该作品是意味深长的。而侯文婧的论《毒木圣经》中的“他者”形象,从一个新的角度去研究《毒木圣经》。该论文从小说与《圣经》文本的矛盾关系入手,着眼于从小说在情节、人物方面与《圣经》的指涉关系以及思想内容上的反讽性质,讨论传教士家庭是如何在非洲逐渐背弃信仰,成为“异教徒”。“理想自我”的失落和象征秩序的断裂在这一转变中发挥了至关重要的作用。结合普莱斯一家在非洲的际遇,发掘小说中的“自我”与“他者”,并讨论其中体现出的文化身份迷思和对西方文化的反思。
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